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«Au commencement, elle ne faisait qu'Un avec le monde. Puis, l'Homme est venu.»

Origine

Extrait du Voi'ha Gali'hu
— Au début, il n'y avait rien. Puis, elle est apparue. Elle a créée le mouvement, la vie qui nous anime. Elle a construit le Panthéon. Puis l'Homme est venu. Il lui a volé ses créations. Et ce fut la fin.

Selon les légendes, et si vous accordez un minimum de crédit aux propos des Prêtres, vous apprendrez qu'au départ de toutes choses, la Source était là. Il est dit qu'elle a créée le premier Féralien et que c'est grâce à elle qu'ils sont aujourd'hui là. D'autres encore vous diront qu'elle n'était qu'une statue de bronze façonnée par les artisans du pays, et que le lendemain d'un gros orage, elle s'est animée pour rejoindre les cieux en déployant ses ailes de nacre.

Quelles que puissent être les versions narrant l'origine de la Source, elles s'accordent toutes sur un point unique; c'est à cause de l'Homme qu'elle a disparue. En effet, la plus populaire des légendes qui parlent de son apparition, «Ma'sha Dei», dit qu'elle fut tuée par des fanatiques furieux, qui refusaient de voir leurs vies dictées par une femme, divine ou non. De son sang sont alors nés les Neuf Divins, qui représentent les neuf personnalités de l'Origine.

Culte et religion

Si la Source est considérée comme la première chose apparue dans l'Empire Tribal, c'est également une source de mystères, et elle est considérée comme une énergie par les mystiques du peuple, ainsi que les Prêtres et les Anciens.

En effet, il est raconté qu'à sa mort et après l'éparpillement des Neuf, l'âme de l'Origine serait ressortie de son corps tailladé, pour se réfugier dans une grotte non loin du lieu du meurtre. Elle serait alors restée cachée durant plus d'une décennie, durant laquelle son âme aurait purifié l'endroit. Ainsi, elle aurait fait de cette grotte autrefois complètement anodine un lieu de culte et de pèlerinage reconnu par tous les membres de l'Empire Tribal. Les Fjördins eux-mêmes venaient jusque la Grotte pour se repentir et faire effacer leurs pêchés.
Une fois qu'une personne avait reçue l'autorisation des prêtres pour pénétrer la Grotte, elle pouvait se munir d'un couteau traditionnel et graver sa prière sur les murs de la grotte, à l'aide des runes.

Selon ce qui se raconte, et selon l'endroit où le conte est raconté, la Source prend tour-à-tour l'apparence d'un cerf blanc, d'une femme aux cheveux blonds et vêtue d'une unique robe blanche ou encore d'une gigantesque cascade. Ainsi, ces apparitions sont passées comme symboliques dans le folklore féralien, notamment les deux premiers. Le cerf blanc est un animal sacré et lors des célébrations religieuses, les femmes sont vêtues d'une robe blanche pour honorer l'Origine.

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